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|speakers=約3億人(第2言語として)

|states=アラブ諸国

|region=アラブ諸国

|nation=アラブ諸国

|script=アラビア文字

|family=アフロ・アジア語族

 セム語派

 アラビア語派

|familycolor=yellow

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|agency=クルアーンを範とする。エジプトでは: アラビア語アカデミー

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|iso3=arb

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フスハー( al-lu?atu l-?arabiyyatu l-fu???「純正なアラビア語」)とは、標準アラビア語(Standard Arabic)を指す。日本では正則(せいそく)アラビア語と呼ぶこともある。具体的に指している言語は、古典アラビア語と、現代の書き言葉であるが、この2つは一般には同一視されており、区別なくアル・フスハーと呼ばれる。文語として文学・共通語に使われるである。アラビア語の下位言語であり、口語としてはもはや使用されていない。ゆえに一般的な言語学の定義からすれば、ラテン語、サンスクリット語、かつてのヘブライ語同様、死語である。

西欧の研究者は多くフスハーを大まかに二つにわけて考える。クルアーンと7-9世紀の初期イスラーム文学の古典アラビア語(古典北アラビア語)と、現代において共通語として用いられる現代標準アラビア語 (Modern Standard Arabic; MSA)とである。現代標準アラビア語は古典アラビア語に深く根ざしており、アラブ人は一般に一つの言語の使用場面による使い分けであると考える。

フスハーはヨーロッパのラテン語、インド亜大陸のサンスクリット語、中華文明圏の古典中国語同様ひとつの文明を覆う共通語・教養語であったが、それらの中で現在でも現役で使用されているほとんど唯一の言語である。しかし、ラテン語、サンスクリット語、古典中国語が言語変化により多数の娘言語に分裂し、ひとつの生きた(母語話者を持つ)言語としては解体され消滅したの同様、フスハーも中世以降多くのアーンミーヤに分裂し、生きた言語としてはその役割を終えている。現在ではフスハーを母語とするものは原則的になく、母語とするアーンミーヤ(や非アラブ語)では通じない場合の橋渡し言語として用いられている。

◆古典アラビア語

古典アラビア語(古典北アラビア語)は、クルアーン・アラビア語とも呼ばれ、クルアーンや、7-9世紀のウマイヤ朝からアッバース朝にかけての文学作品に用いられた言語である。

古典アラビア語は全ての口語アラビア語諸変種の祖語であると見なされることも多いが、近年の研究、たとえばクリーヴ・ホールズ (2004) は、古代北部アラビア語の諸方言が7世紀には存在し、それが現代におけるいくつかの口語変種の祖語となっている可能性を示して、この見方に疑問を呈している。

◆現代標準アラビア語

現代標準アラビア語(MSA)は、中東から北アフリカにかけて文章における共通語であり、国際連合の公式6言語の一である。印刷物(書籍、新聞、公文書、小児向けよみもの)はおおむねMSAで書かれる。「口語」アラビア語は日々その地域で話されることによって分化したアラビア語の多くの国家的・地域的変種を指し、また、母語として習得される。これらの変種同士で相互理解不能なほどに異なるものもある。書かれることはあまりないが、特に劇や詩といった分野でのいくらかの文学作品が多くの変種に存在する。文語アラビア語または古典アラビア語は「アラビア語」を公用語とする国々の唯一の公用語であるだけではなく、学校の全課程で教えられる唯一のアラビア語の形である。

現代のアラビア語についての社会言語学的状況は、ダイグロシア(社会的な状況の違いなどにより、一つの言語の異なる二つの変種を用いること)という言語学的現象の優れた例となっている。教育を受けたアラビア語話者は、公の場で現代標準アラビア語によってコミュニケーションを取ることができる。このようなダイグロシア的環境のために、コード・スイッチ(言語の二つの変種を話者が双方向に「スイッチ」する)が頻繁に起こり、時には一つの文の中でも見られる。一例として、異なった出身国の、高等教育を受けた二人のアラビア語話者が会話をすることになり、自身の方言では相互理解不能であったとすると(例: モロッコ出身者とレバノン出身者との会話)、意思疎通のためにMSAへコード・スイッチすることができる。

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